草堂留后世诗圣著千秋指的是谁

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草堂留后世诗圣著千秋指的是谁?此人正是诗对之称的杜甫。
杜甫生于公元712,死于公元770,是我国唐代的著名诗人,字子美,自称少陵野老,巩县(今属于河南)人,祖籍襄阳(今属湖北〉,杜甫言之孙,开元年间,游历吴越齐赵等地,天宝五年,西赴长安,客居10年。

其间杜甫曾经应试进士,不第。十四年,任右卫率府胄曹参军,安史之乱中,杜甫举家逃到部州,又只身赴灵武投奔肃宗,中途为叛军所俘。押至长安,至德二年,杜甫脱险至凤翔,被任为左拾遗,后贬华州司功参军,乾元二年,弃官入蜀,定居成都浣花溪畔,曾任四川节度使幕中参谋、检校工部员外郎,后人因称杜工部,永泰元年,离蜀东下,途中滞留夔州两年,后携家出峡,辗转飘泊于川鄂湘间,最后杜甫病死于湘江途中,杜甫有《杜工部集》,今存诗1400余首.他出身于封建官僚家庭,儒家济世思想始终在他一生中占主导地位,但长期困顿颠沛的生活,丰富了他同情百姓的情感和爱国思想,在某种程度上使他突破了封建正统观念的束缚,其诗深刻而广泛地反映了当时历史的重大亊件及社会各阶层的面貌,所以杜甫有“诗史”之称,它们描述了兵役战乱给人民造成的灾难,表现了对人民疾苦的深切关怀,抒发了对祖国无限忠诚和热爱的情感,揭露和鞭挞了统治阶级的腐朽生活和罪恶行径,如《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村三首>、<茅屋为秋风所破歌)、<春望>、《兵车行》、<丽人行>、<闻官军收河南河北>,以及“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》>“三别”(<新婚别》、《垂老別》《无家别》)等,都是具有强烈现实主义精神的名箱•他继承和发展了<诗经>以来的现实主义优良传统,学习和借鉴了前人积轵的诗歌创作经验•使其诗作达到了很高的造诣。

杜甫善于选材和槪括,抓住典型人物和事伴表现思想感情、反映现实生活,善于运用各种表现手法,叙事则离主观干客观,抒情则直陈胸臆或融情于景,善为古体,不拘旧格,长于律诗,讲究韵律,运用语言颇具匠心,炼字精当,下笔惊人,时用方言口语,使诗作益加流动新鲜,其诗具备了浑厚奔放、清新富丽、质朴平易等多种风格,而以沉郁顿挫为主,他作为现实主义的伟大诗人,与浪漫主义的伟大诗人李白并称“李杜其忧国忧民的稍神及思想深刻、艺术楕湛的诗篇对后世的彩响巨大深远,历久不衰。
杜甫晚年在成都浣花溪畔筑草堂以居,故世人又称他为“草堂先生”或“杜浣花”。世人因杜甫诗名之大,又尊称之为“老诗伯”、“诗人师”、“诗翁”。
人们还尊称杜甫曰“杜君”、“杜公”、“杜老”、“杜子”等。

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