描述感悟生活的成语

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描述感悟生活的成语(39个)

单鹄寡凫 [dān hú guǎ fú]
《西京杂记》卷五:“齐人刘道强善弹琴,能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲,不能自摄。”
鹄:天鹅;凫:罢鸭。孤单的天鹅,独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
冬日可爱 [dōng rì kě ài]
《左传·文公七年》:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”杜预注“冬日可爱,夏日可畏。”
如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
独木难支 [dú mù nán zhī]
隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”
一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
耳提面命 [ěr tí miàn mìng]
《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”
不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
佛眼相看 [fó yǎn xiāng kàn]
明·冯梦龙《警世通言》卷二十八:“你若和我好意,佛眼相看;若不好时,带累一城百姓受苦,都死于非命。”
比喻好意对待,不加伤害。
孤苦伶仃 [gū kǔ líng dīng]
晋·李密《陈情表》:“臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,至于成立。”
伶仃:孤独,没有依靠。孤单困苦,没有依靠。
古道热肠 [gǔ dào rè cháng]
清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
指待人真诚、热情。
鳏寡孤独 [guān guǎ gū dú]
《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”
泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
和蔼可亲 [hé ǎi kě qīn]
清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
和蔼:和善。态度温和,容易接近。
和颜悦色 [hé yán yuè sè]
《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”邢昺疏:“善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。”
颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
诲人不倦 [huì rén bù juàn]
《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
寄人篱下 [jì rén lí xià]
《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?”
依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
孑然一身 [jié rán yī shēn]
《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”
孤孤单单一个人。
举目无亲 [jǔ mù wú qīn]
唐·薛调《刘无双传》:“四海之广,举目无亲戚,未知托身之所。”
抬起眼睛,看不见一个亲人。比喻单身在外,人地生疏。
伶仃孤苦 [líng dīng gū kǔ]
晋·李密《陈情表》:“零丁孤苦,至于成立。”
伶仃:孤独,没有依靠。孤单困苦,没有依靠。
满腔热忱 [mǎn qiāng rè chén]
毛泽东《纪念白求恩》:“对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。”
形容心里充满着热烈诚挚的感情。
男耕女织 [nán gēng nǚ zhī]
明·赵弼《青城隐者记》:“女织男耕,桑麻满圃。”
封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。
茕茕孑立 [qióng qióng jié lì]
晋·李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。”
孤身一人。形容一个人无依无靠,孤苦伶仃。
人地生疏 [rén dì shēng shū]
清 李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。”
人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
善气迎人 [shàn qì yíng rén]
《管子·心术下》:“善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。”
善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
世外桃源 [shì wài táo yuán]
晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
体贴入微 [tǐ tiē rù wēi]
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”
体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
无根无蒂 [wú gēn wú dì]
汉·班固《答宾戏》:“徒乐枕经藉书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”
蒂:花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠,没有牵累。
无依无靠 [wú yī wú kào]
明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:“天啊!只道与你一竹竿到底,白头相守,那里说起半路上就抛撇了,遗下许多儿女,无依无靠。”
形容孤苦无依。
形单影只 [xíng dān yǐng zhī]
唐·韩愈《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
形:身体;只:单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独,没有同伴。
嘘寒问暖 [xū hán wèn nuǎn]
冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”
嘘寒:呵出热气使寒冷的人感到温暖;问暖:指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
循循善诱 [xún xún shàn yòu]
《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
一个巴掌拍不响 [yī gè bā zhǎng pāi bù xiǎng]
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“‘一个巴掌拍不响’,老的也太不公些,小的也太可恶些。”
比喻事情不会是单方面引起的。
治病救人 [zhì bìng jiù rén]
晋 葛洪《神仙传》:“沈羲,吴郡人,学道于蜀,能治病救人,甚有恩德。”
治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
宾至如归 [bīn zhì rú guī]
《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。”
宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
六尺之孤 [liù chǐ zhī gū]
《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”
指没有成年的孤儿。
六亲无靠 [liù qīn wú kào]
清 李汝珍《镜花缘》第21回:“我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人。”
形容很孤独,没有亲属可依靠。
鱼米之乡 [yú mǐ zhī xiāng]
唐·王睃《清移突厥降人于南中安置疏》:“谄以缯帛之利,示以麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地。”
指盛产鱼和稻米的富饶地方。
鱼目混珠 [yú mù hùn zhū]
汉·魏伯阳《参同契》卷上:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚。”
混:搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
独木不林 [dú mù bù lín]
汉·崔骃《达旨》:“高树靡阴,独木不林。”
一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
孤儿寡妇 [gū ér guǎ fù]
战国·楚·宋玉《高唐赋》:“孤子寡妇,寒心酸鼻。”
死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。
孤掌难鸣 [gū zhǎng nán míng]
《韩非子·功名》:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。”
一个巴掌拍不响。比喻力量孤单,难以成事。
平易近人 [píng yì jìn rén]
《史记·鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。
青蝇吊客 [qīng yíng diào kè]
《三国志·吴书·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》:“自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅。生无可与语,死以青蝇为吊客。”
死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

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日出而作、善诱循循

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