写含有一对对反义词的成语

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写含有一对对反义词的成语(40个)

白纸黑字 [bái zhǐ hēi zì]
元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折:“不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞……。”
白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。
不即不离 [bù jí bù lí]
《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱”
即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不亢不卑 [bù kàng bù bēi]
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”
亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不伦不类 [bù lún bù lèi]
明·吴炳《疗炉羹·絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。”
不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
不破不立 [bù può bù lì]
毛泽东《新民主主义论》:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”
不破除旧的,就不能建立新的。
不折不扣 [bù zhé bù kòu]
茅盾《子夜 一》:“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!”
折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
不仁不义 [bù rén bù yì]
宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”
仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
大材小用 [dà cái xiǎo yòng]
《后汉书·边让传》:“此言大器之于小用,固有所不宜也。”
把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当,浪费人才。
大惊小怪 [dà jīng xiǎo guài]
宋·朱熹《答林择之》:“要肱把此事做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也。”
形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
东倒西歪 [dōng dǎo xī wāi]
元·曾瑞卿《留鞋记》第二折:“哎,却原来醉醺醺东倒西歪。”
指行走不稳,身不由主。也形容物体倾斜不正。
东张西望 [dōng zhāng xī wàng]
明·冯梦龙《古今小说》卷一:“三巧儿只为信了卖卦先生之语,一心只想丈夫回来,从此时常走向前楼,在帘内东张西望。”
张:看。形容这里那里地到处看。
古今中外 [gǔ jīn zhōng wài]
茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
黑白分明 [hēi bái fēn míng]
汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》:“黑白分明,然后民知所去就。”
比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
积少成多 [jī shǎo chéng duō]
《战国策·秦策四》:“积薄而为厚,聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》:“聚少成多,积小致巨。”
积累少量的东西,能成为巨大的数量。
惊天动地 [jīng tiān dòng dì]
唐·白居易《李白墓》诗:“可怜荒冢穷泉骨,曾有惊天动地文。”
形容某个事件的声势或意义极大。
举足轻重 [jǔ zú qīng zhòng]
《后汉书·窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。”
只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。
南腔北调 [nán qiāng běi diào]
清·赵翼《檐曝杂记》卷一:“每数十步间一戏台,南腔北调,备四方之乐。”
原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯,搀杂着方言。
南辕北辙 [nán yuán běi zhé]
《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
南征北战 [nán zhēng běi zhàn]
唐·柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。”
形容转战南北,经历了许多战斗。
弄假成真 [nòng jiǎ chéng zhēn]
宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”
本来是假装的,结果却弄成了真的。
上行下效 [shàng xíng xià xiào]
汉·班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”《旧唐书·贾曾传》:“上行下效,淫俗将成。”
效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。
生离死别 [shēng lí sǐ bié]
汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗:“生人作死别,恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》:“盖闻死别长城,生离函谷。”
分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
声东击西 [shēng dōng jī xī]
《淮南子·兵略训》:“故用兵之道,示之以柔而迎之以刚,示之以弱而乘之以强,为之以歙而应之以张,将欲西而示之以东,……”唐·杜佑《通典·兵六》说:“声言击东,其实击西。”
声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
水深火热 [shuǐ shēn huǒ rè]
《孟子·梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
死去活来 [sǐ qù huó lái]
《京本通俗小说 错斩崔宁》:“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”
指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
天经地义 [tiān jīng dì yì]
《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
头重脚轻 [tóu zhòng jiǎo qīng]
明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“他的酒量原不济,三瓯落肚,渐觉头重脚轻。”
头脑发胀,脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。
先人后己 [xiān rén hòu jǐ]
《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
首先考虑别人,然后想到自己。
眼高手低 [yǎn gāo shǒu dī]
清 陈确《与吴仲木书》:“譬操觚家一味研穷休理,不轻下笔,终是眼高手生,鲜能入彀。”
指要求的标准很高(甚至不切实际),但实际上自己也做不到。
阳奉阴违 [yáng fèng yīn wéi]
清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回:“亦曾当面劝过他,无如卜知府阳奉阴违,也就奈何他不得。”
阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
扬长避短 [yáng cháng bì duǎn]
秦牧《漫记端木蕻良》:“选择这样一个题材来写作,既扬长避短,也施展了抱负。”
发挥或发扬优点或有利条件,克服或回避缺点或不利条件。
异口同声 [yì kǒu tóng shēng]
《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”
不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
有备无患 [yǒu bèi wú huàn]
《尚书·说命中》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”
患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
有气无力 [yǒu qì wú lì]
明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“正不知舱中另有个替吃饭的,还饿得有气无力哩。”
形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。
有口无心 [yǒu kǒu wú xīn]
清·张南庄《何典·序》:“总属有口无心,安用设身处地。”
嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
有己无人 [yǒu jǐ wú rén]
清·无垢道人《八仙全传》第19回:“虽是小事,显见有己无人,贪心不死。”
自私自利,只顾自己,不顾别人。
有名无实 [yǒu míng wú shí]
《庄子·则阳》:“有名有实,是物之居;无名无实,在物之虚。”《国语·晋语八》:“吾有卿之名而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”
光有空名,实际上并不是那样。
有始无终 [yǒu shǐ wú zhōng]
《晋书·刘聪载记》:“小人有始无终,不能如贯高之流也。”
有开始没有结尾。指做事不做到底。
有恃无恐 [yǒu shì wú kǒng]
《左传·僖公二十六年》:“室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?”
恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。
有始有终 [yǒu shǐ yǒu zhōng]
《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”《魏书·袁翻传》:“伏愿天地成造,有始有终,矜臣疲病,乞臣骸骨。”
有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

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有张有弛、有惊无险、天差地别

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