感谢信任和支持的成语(30个)
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计行言听 [jì xíng yán tīng]
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《金史·术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。”
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行其计,听其言。形容十分信任。
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谋听计行 [móu tīng jì xíng]
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宋·王令《读》:“然后天下之君,下堂去席,引手倒耳,以倾就其说而谋听计行。”
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犹言言听计从。形容对某人十分信任。
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欺上瞒下 [qī shàng mán xià]
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唐·元结《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下,是臣之罪。”
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对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。
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欺上罔下 [qī shàng wǎng xià]
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唐·元结《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下,是臣之罪。”
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对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。
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人心所归 [rén xīn suǒ guī]
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指众人所归向、拥护的。
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杀妻求将 [shā qī qiú jiàng]
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《史记·孙子吴起列传》:“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”
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春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
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文武双全 [wén wǔ shuāng quán]
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《旧唐书·李光弼传》:“蕴孙、吴之略、有文武之才。”
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文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
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言听计从 [yán tīng jì cóng]
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《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
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听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
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言从计听 [yán cóng jì tīng]
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清·洪昇《长生殿·贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。”
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形容对某人十分信任。同“言听计从”。
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言从计行 [yán cóng jì xíng]
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《新唐书·李德裕传》:“武宗知而能任之,言从计行。”
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形容对某人十分信任。同“言行计从”。
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言听计行 [yán tīng jì xíng]
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《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故姚元崇、宋璟言听计行,力不难而功已成。”
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形容对某人十分信任。同“言听计从”。
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言听计用 [yán tīng jì yòng]
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《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
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形容对某人十分信任。同“言听计从”。
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言行计从 [yán xíng jì cóng]
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《宋史·司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。”
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说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
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众望所归 [zhòng wàng suǒ guī]
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《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”
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众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
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不言而信 [bù yán ér xìn]
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《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
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旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
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灭绝人性 [miè jué rén xìng]
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傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜的女婿于死地。”
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完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍,象野兽一样。
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取信于民 [qǔ xìn yú mín]
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毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
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取得人民的信任。
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无可奈何 [wú kě nài hé]
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《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。”《史记·周本纪》:“祸成矣,载可奈何。”
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奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。
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欺人眼目 [qī rén yǎn mù]
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用欺骗的手段骗取别人的信任。
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蚊虻负山 [wén méng fù shān]
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战国·宋·庄周《庄子·应帝王》:“其与治天下也,犹涉海凿河,而使蚊负山也。”
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蚊虻:吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任,难以信任
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不孚众望 [bù fú zhòng wàng]
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《诗经·大雅·下武》中有“永言配命,成王之孚”句,后又引申为“为人所信服。深孚众望,令大家深深信服”。负,原意为违背,背弃,后引申为辜负,对不起。不负众望,没有令大家失望。在词义上,“深孚众望”和“不负众望”有相同之处,只是深孚众望程度更深一些。人们又根据这两个成语组合成一个新成语:不孚众望。其意为不能令大家信服。
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不能使大家信服,未符合大家的期望。
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小信未孚 [xiǎo xìn wèi fú]
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春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》:“小信未孚,神弗福也。”
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孚:为人所信服。小信用未能信任
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炫玉求售 [xuàn yù qiú shòu]
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明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“求教于愚人是问道于盲;枉道以干主是炫玉求售。”
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自诩有才,以求施展
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得君行道 [dé jūn xíng dào]
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朱自清《论不满现状》:“真能得君行道,当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
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得君:臣子获得君主的信任;行:实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张
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交洽无嫌 [jiāo qià wú xián]
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唐·韩愈《顺宗实录》第一卷:“于父子之间慈孝,交洽无嫌。”
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洽:协商;嫌:猜疑。指双方密切协作,相互信任
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众望所属 [zhòng wàng suǒ shǔ]
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《金史·徒单镒传》:“镒从容谓之曰:‘冀王,章宗之兄,显宗长子,众望所属,元帅决策立之,万世之功也。’”
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望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
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众望所依 [zhòng wàng suǒ yī]
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望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
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众望有归 [zhòng wàng yǒu guī]
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《隋书·高祖纪》:“周帝以众望有归,乃下诏。”
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望:期望;归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
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欺世惑众 [qī shì huò zhòng]
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欺骗世人,迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任
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能文善武 [néng wén shàn wǔ]
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元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“凭着我能文善武才人敌,俺父亲将我来许。”
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能:能够,信任。指人文武双全
感谢信任和支持的词语(8个)
废耳任目、海翁失鸥、民无信不立、人望所归、惟天可表、物望所归、众望所积、炫玉自售
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