关于慈善的优美成语
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关于慈善的优美成语（18个）
- 博施济众 [bó shī jì zhòng]
- 《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
- 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
- 慈悲为本 [cí bēi wéi běn]
- 《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
- 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
- 大慈大悲 [dà cí dà bēi]
- 《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
- 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
- 佛头着粪 [fó tóu zhuó fèn]
- 宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
- 着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
- 扶倾济弱 [fú qīng jì ruò]
- 元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
- 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
- 扶危济急 [fú wēi jì jí]
- 鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
- 犹扶危济困。
- 扶危救困 [fú wēi jiù kùn]
- 元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
- 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
- 果然如此 [guǒ rán rú cǐ]
- 《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
- 果真是这样。指不出所料。
- 积善成德 [jī shàn chéng dé]
- 《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
- 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
- 积善余庆 [jī shàn yú qìng]
- 《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
- 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
- 假人假义 [jiǎ rén jiǎ yì]
- 伪装仁慈善良。
- 假仁假义 [jiǎ rén jiǎ yì]
- 《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
- 伪装仁慈善良。
- 急公好施 [jí gōng hào shī]
- 清·顾炎武《歙王君墓志铭》：“君虽业盐，而孝友，急公好施，有远见，能自树。”
- 指热心公益，乐于施舍。
- 扶危济困 [fú wēi jì kùn]
- 明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
- 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
- 急公好义 [jí gōng hào yì]
- 汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”
- 热心公益，见义勇为。
- 见义勇为 [jiàn yì yǒng wéi]
- 《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
- 看到正义的事，就勇敢地去做。
- 贤母良妻 [xián mǔ liáng qī]
- 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
- 对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。
- 仗义行仁 [zhàng yì xíng rén]
- 明·施耐庵《水浒传》第55回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！倘蒙存微命，当以捐躯保奏。”
- 注重义气，施行仁德
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