喜怒哀乐生活的成语
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喜怒哀乐生活的成语（39个）
- 哀哀父母 [āi āi fù mǔ]
- 《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
- 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
- 哀梨蒸食 [āi lí zhēng shí]
- 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不蒸食不？’”
- 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
- 哀莫大于心死 [āi mò dà yú xīn sǐ]
- 《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
- 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
- 哀哀欲绝 [āi āi yù jué]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
- 绝：断气，死。形容极其悲痛。
- 哀丝豪竹 [āi sī háo zhú]
- 唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”
- 丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
- 哀兵必胜 [āi bīng bì shèng]
- 《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
- 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
- 哀思如潮 [āi sī rú cháo]
- 京剧《平原作战》第五场：“哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
- 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
- 哀而不伤 [āi ér bù shāng]
- 《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
- 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
- 哀天叫地 [āi tiān jiào dì]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“平儿、丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”
- 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
- 哀感天地 [āi gǎn tiān dì]
- 宋·释普济《五灯会元》卷一：“王闻失声号恸，哀感天地。”
- 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
- 哀痛欲绝 [āi tòng yù jué]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
- 伤心得要死。形容悲痛到了极点。
- 哀感中年 [āi gǎn zhōng nián]
- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”
- 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
- 哀告宾服 [āi gào bīn fú]
- 元·无名氏《延安府》第一折：“我见他慌悚踌躇，左支右吾，跪在街衢，哀告宾服。”
- 宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
- 哀鸿遍野 [āi hóng biàn yě]
- 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
- 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
- 哀毁骨立 [āi huǐ gǔ lì]
- 《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
- 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
- 爱别离苦 [ài bié lí kǔ]
- 《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
- 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
- 安贫乐道 [ān pín lè dào]
- 《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
- 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
- 安堵乐业 [ān dǔ lè yè]
- 三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”
- 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
- 安居乐业 [ān jū lè yè]
- 《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
- 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
- 安身为乐 [ān shēn wéi lè]
- 《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
- 身子安定就是快乐。
- 哀鸿遍地 [āi hóng biàn dì]
- 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
- 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
- 哀毁瘠立 [āi huǐ jī lì]
- 清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立，极尽半子之谊。”
- 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
- 哀声叹气 [āi shēng tàn qì]
- 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八：“终日价没心没想，哀声叹气。”
- 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
- 安身乐业 [ān shēn lè yè]
- 《红楼梦》第六五回：“倘或一日他知道了，岂肯干休？势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”
- 指安稳快乐地过日子。
- 安生乐业 [ān shēng lè yè]
- 《汉书·严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
- 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 安家乐业 [ān jiā lè yè]
- 《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”
- 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 安土乐业 [ān tǔ lè yè]
- 汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”
- 安居本土，愉快地从事自己的职业。
- 安心乐意 [ān xīn lè yì]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回：“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈，比亲媳妇还强十倍呢。”
- 原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
- 勃然大怒 [bó rán dà nù]
- 汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
- 勃然：突然。突然变脸大发脾气。
- 伯乐相马 [bó lè xiàng mǎ]
- 汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
- 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
- 不改其乐 [bù gǎi qí lè]
- 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
- 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
- 伯乐一顾 [bō lè yī gù]
- 《战国策·燕策二》载：战国时，苏代说淳于髡，谓人有告伯乐曰，臣有骏马欲卖，连三旦立于市，人莫与言；愿子一顾之，请献一朝之费。伯乐乃环而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
- 比喻受人知遇赏识。
- 藏怒宿怨 [cáng nù sù yuàn]
- 《孟子·万章上》：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉。”
- 藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。
- 椎心泣血 [chuí xīn lì xuè]
- 汉·李陵《答苏武书》：“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。”
- 椎心：捶胸脯；泣血：哭得眼中流血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。
- 春风得意 [chūn fēng dé yì]
- 唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
- 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
- 春笋怒发 [chūn sǔn mù fā]
- 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
- 惨然不乐 [cǎn rán bù lè]
- 唐·陈鸿《东城老父传》：“自老人居在道旁，往往有郡太守休马于此，皆惨然不乐。”
- 表情凄楚的样子。
- 乘兴而来 [chéng xìng ér lái]
- 《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
- 乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
- 吃喝玩乐 [chī hē wán lè]
- 魏巍《路标》：“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐，那才算没有虚掷自己的年华。”
- 指过恣意享乐的生活。
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喑恶叱咤
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