表达对老师的感激之情的优美成语
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表达对老师的感激之情的优美成语（31个）
- 焚香礼拜 [fén xiān lǐ bài]
- 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
- 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
- 丰富多采 [fēng fù duō cǎi]
- 秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”
- 内容丰富，花色繁多。
- 负驽前驱 [fù nǔ qián qū]
- 《史记·司马相如列传》：“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负驽矢先驱。”
- 背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
- 好为人师 [hào wéi rén shī]
- 《孟子·离娄下》：”人之患在好为人师。“
- 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
- 教无常师 [jiào wú cháng shī]
- 《书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
- 受教不必有固定的老师。
- 开山祖师 [kāi shān zǔ shī]
- 宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
- 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
- 良师益友 [liáng shī yì yǒu]
- 汉·刘向《说苑·说丛》：“贤师良友在其侧，诗书礼乐陈于前，弃而为不善者，鲜矣。”
- 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
- 老师宿儒 [lǎo shī xiǔ rú]
- 宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
- 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
- 绿草如茵 [lǜ cǎo rú yīn]
- 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
- 能者为师 [néng zhě wéi shī]
- 《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
- 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
- 师道尊严 [shī dào zūn yán]
- 《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
- 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
- 师心自用 [shī xīn zì yòng]
- 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
- 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 四面八方 [sì miàn bā fāng]
- 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
- 指各个方面或各个地方。
- 师心自是 [shī xīn zì shì]
- 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
- 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 师严道尊 [shī yán dào zūn]
- 《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
- 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
- 天涯海角 [tiān yá hǎi jiǎo]
- 南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”宋·张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角。”
- 形容极远的地方，或相隔极远。
- 为人师表 [wéi rén shī biǎo]
- 《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”
- 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
- 先圣先师 [xiān shèng xiān shī]
- 《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
- 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
- 学无常师 [xué wú cháng shī]
- 《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”
- 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
- 研桑心计 [yán sāng xīn jì]
- 汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
- 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
- 一字之师 [yī zì zhī shī]
- 宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
- 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
- 永志不忘 [yǒng zhì bù wàng]
- 冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
- 永远记住，不遗忘。
- 尊师重道 [zūn shī zhòng dào]
- 《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
- 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
- 茁壮成长 [zhuó zhuàng chéng zhǎng]
- 冰心《悼念廖公》：“象征中日友好的山樱花树，已经在中国的土地上茁壮成长了！”
- 健康地成长。
- 流芳百世 [liú fāng bǎi shì]
- 《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”
- 好的名声永远流传下去。
- 良师诤友 [liáng shī zhèng yǒu]
- 良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
- 满园春色 [mǎn yuán chūn sè]
- 宋·叶绍翁《游小园不值》诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
- 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
- 名师出高徒 [míng shī chū gāo tú]
- 钱钟书《围城》：“顾先生摇头道：‘唉！名师出高徒，名师出高徒。”
- 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
- 默默无闻 [mò mò wú wén]
- 《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”
- 无声无息，没人知道。指没有什么名声。
- 桃李满天下 [táo lǐ mǎn tiān xià]
- 《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”
- 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
- 繁花似锦 [fán huā sì jǐn]
- 曹靖华《点苍山下金花娇》：“我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”
- 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
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