以清明节为主题的成语
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以清明节为主题的成语（33个）
- 哀而不伤 [āi ér bù shāng]
- 《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
- 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
- 哀鸿遍野 [āi hóng biàn yě]
- 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
- 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
- 悲痛欲绝 [bēi tòng yù jué]
- 路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
- 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
- 惨绝人寰 [cǎn jué rén huán]
- 毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》：“此一惨绝人寰之浩劫，实为我国内战史上空前所未有。”
- 人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
- 乘人之危 [chéng rén zhī wēi]
- 《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
- 乘人家危难的时候去威胁损害。
- 踔厉奋发 [chuō lì fèn fā]
- 孙中山《中国革命史·革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。”
- 形容精神振奋，斗志昂扬。
- 椎埋穿掘 [chuí mái chuān jué]
- 《文选·孙约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“椎埋穿掘之党，阡陌成群。”张铣注：“椎埋，谓劫杀人而埋之；穿掘，谓发冢而取物。”
- 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
- 椎牛发冢 [chuí niú fā zhǒng]
- 宋·苏轼《策别》十七：“小者呼鸡逐狗，大者椎牛发冢，无所不至。”
- 杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
- 地负海涵 [dì fù hǎi hán]
- 语出唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
- 指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
- 奋发有为 [fèn fā yǒu wéi]
- 《元史 陈祖仁传》：“孰不欲奋发有为，成不世之功。”
- 精神振作，有所作为。
- 骨瘦如柴 [gǔ shòu rú chái]
- 宋·陆佃《埤雅·释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。”
- 形容消瘦到极点。
- 含笑九泉 [hán xiào jiǔ quán]
- 清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
- 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
- 惠子知我 [huì zǐ zhī wǒ]
- 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
- 比喻朋友相知之深。
- 节衣缩食 [jié yī suō shí]
- 《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”
- 省吃省穿。形容节约。
- 井井有条 [jǐng jǐng yǒu tiáo]
- 《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”
- 形容说话办事有条有理。
- 九原可作 [jiǔ yuán kě zuò]
- 《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
- 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
- 刻骨铭心 [kè gǔ míng xīn]
- 唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
- 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
- 墓木拱矣 [mù mù gǒng yǐ]
- 《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
- 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
- 人面桃花 [rén miàn táo huā]
- 唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
- 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
- 所作所为 [suǒ zuò suǒ wéi]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”
- 指人所做的事。
- 三迁之教 [sān qiān zhī jiào]
- 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
- 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
- 扫墓望丧 [sǎo mù wàng sàng]
- 语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
- 扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。
- 杀衣缩食 [shài yī suō shí]
- 明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。”
- 犹节衣缩食。形容节约。
- 水佩风裳 [shuǐ pèi fēng shang]
- 语出唐·李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。
- 以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
- 投阱下石 [tóu jǐng xià shí]
- 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
- 比喻乘人之危加以陷害。
- 无所不为 [wú suǒ bù wéi]
- 《三国志·吴书·张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
- 没有不干的事情。指什么坏事都干。
- 委委佗佗 [wēi wēi tuó tuó]
- 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明·宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”
- 雍容自得的样子。
- 一抔黄土 [yī póu huáng tǔ]
- 《史记·张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
- 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
- 赢金一经 [yíng jīn yī jīng]
- 《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。”
- 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
- 指日可待 [zhǐ rì kě dài]
- 清·钱彩《说岳全传》第三十一回：“是以我主上神佑，泥马渡江，正位金陵，用贤任能，中兴指日可待。”
- 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
- 冢中枯骨 [zhǒng zhōng kū gǔ]
- 《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意？”
- 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
- 自掘坟墓 [zì jué fén mù]
- 便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。 晋·葛洪《神仙传》
- 掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
- 包罗万象 [bāo luó wàn xiàng]
- 《黄帝宅经》卷上：“所以包罗万象，举一千从。”
- 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。
以清明节为主题的词语（1个）
生死离别
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