关于登山的唯美成语
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关于登山的唯美成语（19个）
- 登山临水 [dēng shān lín shuǐ]
- 战国·楚·宋玉《九辩》：“登山临水兮送将归。”
- 形容旅途遥远。也指游山玩水。
- 登山小鲁 [dēng shān xiǎo lǔ]
- 《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
- 比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
- 登坛拜将 [dēng tán bài jiàng]
- 《史记·淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。’王许之。”
- 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
- 登山涉水 [dēng shān shè shuǐ]
- 明·施耐庵《水浒传》第二十二回：“［宋江兄弟］两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。”
- 爬山过水。比喻历尽艰难。
- 登山越岭 [dēng shān yuè lǐng]
- 明·吴承恩《西游记》第一百回：“幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”
- 形容长途跋涉，旅途艰辛。
- 登山陟岭 [dēng shān zhì lǐng]
- 陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
- 翻山越岭 [fān shān yuè lǐng]
- 姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。”
- 翻越不少山头。形容走山路的艰苦。
- 连绵不断 [lián mián bù duàn]
- 明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
- 连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
- 融会贯通 [róng huì guàn tōng]
- 《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
- 融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 涉海登山 [shè hǎi dēng shān]
- 唐·张说《贺示历书表》：“奉宣圣旨，内出新撰历书二十五卷，以示臣等，窃窥深奥，仰观英华，涉海登山，罔知攸际。”
- 渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。
- 游山玩水 [yóu shān wán shuǐ]
- 宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“问：‘如何是学人自己？’师曰：‘游山玩水去。’”
- 游览、玩赏山水景物。
- 长途跋涉 [cháng tú bá shè]
- 清 钱采《说岳全传》第66回：“妾身身犯国法，理所当然，怎敢劳贤姐长途跋涉？决难从命。”
- 跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
- 临水登山 [lín shuǐ dēng shān]
- 唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“况乎人生天地，岳镇东驱，良时美景，始云蒸电激，临水登山，忽风流而雨散。”
- 临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
- 登台拜将 [dēng tái bài jiàng]
- 清·钱彩《说岳全传》第四回：“这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。”
- 指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。
- 着屐登山 [zhuó jī dēng shān]
- 《宋书·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。”
- 屐：木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛
- 涉水登山 [shè shuǐ dēng shān]
- 明·杨慎《洞天玄记》第一折：“假饶他升天摄地三千界，亦任他涉水登山二百州，赶将去活喇喇牵转白牛。”
- 涉：渡水。涉渡溪水并攀登山岭。形容旅途艰辛或行程连绵不断
- 登山蓦岭 [dēng shān mò lǐng]
- 明·无名氏《大劫牢》第三折：“今日亲将头领差，登山蓦岭践尘埃。”
- 蓦：超越。形容长途跋涉，路途辛苦
- 登山踄岭 [dēng shān bù lǐng]
- 明·吴承恩《西游记》第68回：“我那顽徒，俱是山野庸才，只会挑包背马，转涧寻波，带领贫僧登山踄岭。”
- 踄：同“步”，蹈，走。形容长途跋涉，路途辛苦
- 登山逾岭 [dēng shān yú lǐng]
- 明·郭勋《英烈传》第42回：“且说陈友定从厕中跳墙而逃，恐大路上或有军马追赶，也向东南角上登山逾岭，径寻鹤鸣山一路行走。”
- 形容长途跋涉，旅途艰辛