形容快要高考了的成语
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形容快要高考了的成语（40个）
- 爱憎分明 [ài zēng fēn míng]
- 续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
- 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
- 爱财如命 [ài cái rú mìng]
- 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
- 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
- 安分守己 [ān fèn shǒu jǐ]
- 宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
- 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
- 按部就班 [àn bù jiù bān]
- 晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
- 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
- 暗箭伤人 [àn jiàn shāng rén]
- 宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
- 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
- 八面玲珑 [bā miàn líng lóng]
- 元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。”
- 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
- 跋山涉水 [bá shān shè shuǐ]
- 《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”
- 跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
- 百依百顺 [bǎi yī bǎi shùn]
- 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
- 什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 半斤八两 [bàn jīn bā liǎng]
- 宋·无名氏《张协状元》戏文第28出：“两个半斤八两，各家归去不须嗔。”
- 八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下
- 本末倒置 [běn mò dào zhì]
- 金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
- 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
- 病入膏肓 [bìng rù gāo huāng]
- 《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
- 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
- 博闻强识 [bó wén qiáng zhì]
- 《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
- 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
- 捕风捉影 [bǔ fēng zhuō yǐng]
- 《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
- 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
- 不刊之论 [bù kān zhī lùn]
- 汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
- 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
- 不可磨灭 [bù kě mó miè]
- 宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
- 磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
- 不可企及 [bù kě qǐ jí]
- 唐·柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者性也。”
- 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
- 不可救药 [bù kě jiù yào]
- 《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”
- 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
- 不知不觉 [bù zhī bù jué]
- 明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”
- 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
- 包办代替 [bāo bàn dài tì]
- 周立波《暴风骤雨》第二部二三：“媒婆真是包办代替的老祖宗，可真是把人坑害死了。”
- 指应该和有关的人一起商量或一起做的事，却独自办理，不让旁人参与。
- 不识好歹 [bù shí hǎo dǎi]
- 《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“[九阿姐]方才告诉我许多话，说你不识好歹，放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重，心下好生不悦。”
- 不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。
- 惨绝人寰 [cǎn jué rén huán]
- 毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》：“此一惨绝人寰之浩劫，实为我国内战史上空前所未有。”
- 人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
- 惨无人道 [cǎn wú rén dào]
- 杨玉如《辛亥革命先著记》：“杀伤我人民，系累我妇孺，惨无人道。”
- 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
- 畅所欲言 [chàng suǒ yù yán]
- 明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”
- 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
- 乘人之危 [chéng rén zhī wēi]
- 《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
- 乘人家危难的时候去威胁损害。
- 出神入化 [chū shén rù huà]
- 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
- 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
- 唇齿相依 [chún chǐ xiāng yī]
- 《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”
- 象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
- 唇亡齿寒 [chún wáng chǐ hán]
- 先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
- 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
- 大发雷霆 [dà fā léi tíng]
- 《三国志·吴书·陆逊传》：“今不忍小忿而发雷霆之怒。”
- 霆：呼雷，喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。
- 大吹大擂 [dà chuī dà léi]
- 元·王实甫《丽春堂》第四折：“赐你黄金千两，香酒百瓶，就在丽春堂大吹大擂，做一个庆喜的筵席。”
- 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
- 大公无私 [dà gōng wú sī]
- 汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
- 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
- 大庭广众 [dà tíng guǎng zhòng]
- 《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？”
- 大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
- 得寸进尺 [dé cùn jìn chǐ]
- 《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”
- 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
- 得陇望蜀 [dé lǒng wàng shǔ]
- 《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
- 陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
- 低三下四 [dī sān xià sì]
- 清 孔尚任《桃花扇 听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。”
- 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
- 低声下气 [dī shēng xià qì]
- 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“更瘦小低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所讳。”
- 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
- 顶礼膜拜 [dǐng lǐ mó bài]
- 清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
- 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
- 独断专行 [dú duàn zhuān xíng]
- 清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。”
- 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
- 独树一帜 [dú shù yī zhì]
- 清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
- 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
- 咄咄逼人 [duō duō bī rén]
- 晋·卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”
- 咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
- 阿谀逢迎 [ē yú féng yíng]
- 《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”
- 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
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