描写人物神态的成语怎么找

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描写人物神态的成语怎么找(40个)

唉声叹气 [āi shēng tàn qì]
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想,哀声叹气。”
因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
昂首挺胸 [áng shǒu tǐng xiōng]
《上饶集中营 浩气长存》:“个个视死如归,坚贞不屈,昂首挺胸站在那里。”
抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。
岸然道貌 [àn rán dào mào]
清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”
指严肃的神态。
百感交集 [bǎi gǎn jiāo jí]
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“见此茫茫,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此。”
感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
毕恭毕敬 [bì gōng bì jìng]
《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”
形容态度十分恭敬。
屏声息气 [bǐng shēng xī qì]
《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”
抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
勃然大怒 [bó rán dà nù]
汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒。”
勃然:突然。突然变脸大发脾气。
不动声色 [bù dòng shēng sè]
宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。”
声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不苟言笑 [bù gǒu yán xiào]
《礼记·典礼上》:“不苟訾,不苟笑。”
苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不知所措 [bù zhī suǒ cuò]
《论语·子路》:“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》:“哀喜交并,不知所措。”
措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
悲痛欲绝 [bēi tòng yù jué]
路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”
绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。
怅然若失 [chàng rán ruò shī]
南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”
怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
沉吟不决 [chén yīn bù jué]
三国·曹操《秋胡行》:“沉吟不决,遂上升天。”
沉吟:深思吟味,引伸为犹豫;决:决断。形容人遇到难题时,自言自语地决定不下来。
瞠目结舌 [chēng mù jié shé]
清·霁园主人《夜谭随录·梨花》:“因耳语其故,公子大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目。”
瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
诚惶诚恐 [chéng huáng chéng kǒng]
汉·杜诗《乞退郡疏》:“奉职无效,久窃禄位,令功臣怀愠,诚惶诚恐。”
诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
楚楚可怜 [chǔ chǔ kě lián]
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁之用耳。”
楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。
处之泰然 [chǔ zhī tài rán]
晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”
处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
怆地呼天 [chuàng dì hū tiān]
明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“又延两日,夫妻相继而亡,二子呛地呼天,号啕痛哭。”
怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
垂头丧气 [chuí tóu sàng qì]
唐·韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。”
形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
春风满面 [chūn fēng mǎn miàn]
宋·程节斋《沁园春》词:“满面春风,一团和气,发露胸中书与诗。”
春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
踔厉风发 [chuō lì fēng fā]
唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子,中踔厉风发,常率屈其座人。”
踔厉:精神振奋,言论纵横;风发:象刮风一样迅猛。形容精神振作,意气奋发。
慈眉善目 [cí méi shàn mù]
老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
形容人的容貌一副善良的样子。
迟疑不决 [chí yí bù jué]
《宋史·侯益传》:“尔往至彼,如益来,即置勿问,苟迟疑不决,即以便宜从事。”
形容拿不定主意。
怆天呼地 [chuàng tiān hū dì]
清·禇人获《隋唐演义》第九十回:“生逼他出兵进城,以致堕敌人之计中,丧师败绩,害他不得为忠臣义士,真可叹真痛恨,怆天呼地而不已也!”
悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
从容自若 [cóng róng zì ruò]
《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”
从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
大惊失色 [dà jīng shī sè]
《汉书·霍光传》:“群臣皆惊愕失色,莫敢发言。”
非常害怕,脸色都变了。
大惑不解 [dà huò bù jiě]
《庄子·天地》:“大惑者终身不解,大愚者终身不灵。”
感到非常迷惑,不能理解。
大惊小怪 [dà jīng xiǎo guài]
宋·朱熹《答林择之》:“要肱把此事做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也。”
形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
大摇大摆 [dà yáo dà bǎi]
清 吴敬梓《儒林外史》第五回:“次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。”
走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
大义凛然 [dà yì lǐn rán]
清·顾炎武《日知录》卷二十:“至于起王氏已废之魂,上配天皇;条高后擅政之年,下系中宗,大义凛然。”
大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
大喜过望 [dà xǐ guò wàng]
《汉书·黥布传》:“出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。”
过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。
呆若木鸡 [dāi ruò mù jī]
《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
胆战心惊 [dǎn zhàn xīn jīng]
元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战,索陪着笑脸儿褪后趋前。”
战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。
得意忘形 [dé yì wàng xíng]
《晋书·阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”
形:形态。形容高兴得失去了常态。
得意洋洋 [dé yì yáng yáng]
《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
低唱浅斟 [dì chàng qiǎn zhēn]
宋·无名氏《湘湖近事》:“陶谷学士,尝买得党太尉家故妓……,妓曰:‘彼粗人也,安有此景,但能销金暖帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
斗志昂扬 [dòu zhì áng yáng]
毛泽东《介绍一个合作社》:“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发。”
昂扬:情绪高涨。斗争的意志旺盛。
顿口无言 [dùn kǒu wú yán]
明·施耐庵《水浒全传》第一百四回:“王庆被范全说得顿口无言。”
张口结舌,说不出话。
咄咄逼人 [duō duō bī rén]
晋·卫铄《与释某书》:“卫有一弟子王逸少,甚能学卫真书,咄咄逼人。”
咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。
额手称庆 [é shǒu chēng qìng]
明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“文公至绛,国人无不额手称庆。百官朝贺,自不必说。”
把手放在额上,表示庆幸。
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